Näytetään tekstit, joissa on tunniste yhteiskunta. Näytä kaikki tekstit
Näytetään tekstit, joissa on tunniste yhteiskunta. Näytä kaikki tekstit

17.11.2015

Öljyistä kädenvääntöä Jugrassa

Ville Ropponen

Öljynporaus laajenee Jugran eli Hanti-Mansian autonomisessa piirikunnassa. Länsi-Siperian alueella porataan lähes 60 prosenttia Venäjän öljystä. Asia koskettaa meitäkin: Suomi ostaa valtaosan tuontiöljystään Venäjältä.


Öljyteollisuus vahingoittaa ympäristöä ja Jugran alkuperäiskansojen elämää. Hantien, mansien ja nenetsien 1990-luvun aktivismin tuloksena Jugrassa luotiin asetuksia säätelemään öljyteollisuuden ja alkuperäiskansojen suhteita.

Viime vuosina tilanne on jälleen kärjistynyt. Kyse on paitsi taigaluonnosta ja sen asukkaiden elinkeinoista myös hantien uskonnon pyhistä paikoista.

– Sukumme mailta on alettu porata öljyä. Jos tämä jatkuu, emme voi elää alueella. Olemme joutuneet vaihtamaan asuinseutua jo viisi kertaa, nyt saa riittää, sanoo Aleksandr Aipin, 28.

Nuori mies asuu perheineen Varjoganin lähellä Aganjoen varrella kasvattaen poroja. Hän ja seudun hantit pysäyttivät huhtikuussa 2014 Varjoganneft- ja Lukoil-yhtiöiden tiehankkeen.

Hantien mukaan tietä tehtiin ilman virallista lupaa. Tietä oltiin vetämässä Martillovskojen öljyesiintymälle, jonka porausoikeudet yhtiöt olivat ostaneet. Maansiirtokoneiden eteen pystytettiin kota, jossa hantiaktivistit päivystivät. Öljy-yhtiöt veivät asian oikeuteen.

 

Pyhät jäkäliköt


Aipin on tullut Varjoganin kylään seuraamaan perinteisiä melontakilpailuja, ”Oblasin päivää”. Oblas on hantilainen vene, joka vastaa haapiota. Puhuessaan päivettynyt mies kääntelee käsissään jäkälätuppoa, eikä syyttä.

Aganjoen jäkäliköt ovat hanteille pyhiä, sillä niissä palvotaan Aganin haltijatarta. Aipinin suvun jäsenten katsotaan olevan haltijattaren vartijoita. Jäkälä on elintärkeää tietenkin myös poroille.
Aipin on suunnitellut rakentavansa etnoturistireitin läpi alueen pyhien paikkojen. Näin turistit voisivat oppia hantien kulttuurista.

– Moderni sivilisaatio on tullut kriittiseen kääntöpisteeseen, uskoo Aipin.
Hänestä öljynkäytöstä tulisi kokonaan luopua.

 

Velvoitteita öljy-yhtiöille


Varjogan on paikka, josta sai alkunsa Jugran alkuperäiskansojen aktivismi. Syksyllä 1991 varjoganilaiset järjestivät kirjailija Juri Vellan (Aivaseda, 1948–2013) johdolla mielenosoituksen. Öljytuhoihin kyllästyneet kyläläiset sulkivat tien Radužnyin kaupunkiin, eivätkä hätkähtäneet viranomaisten uhkailuista.

Öljy-yhtiöt suostuivat viimein neuvotteluihin. Vuonna 1992 Hanti-Mansiassa säädettiin asetus energiateollisuuden alkuperäisväestölle aiheuttamien vahinkojen korvaamisesta. Tämä on Venäjällä ainutlaatuista. Muilla maan alueilla energiateollisuutta ei ole velvoitettu korvauksiin.

Vuonna 1992 säädettiin myös asetus sukumaista, joka takaa seudun alkuperäisasukkaille erikokoisten alueiden – alkaen 20 000 hehtaaria perhettä kohti – käyttöoikeuden perinteisten elinkeinojen harjoittamiseen.

Asetusten ansiosta osa neuvostoaikoina kyliin pakotetuista hanteista palasi asumaan erämaahan. Monet elävät lisäksi osan vuotta erämaassa, vaikka asuisivatkin kylässä.

 

Maa kuuluu valtiolle


Sukumaa-asetus ei kuitenkaan ole omistusoikeus, vaan maa kuuluu valtiolle. Tämä on Aleksandr Aipinin mukaan ongelma. Maan teollista käyttöä on vaikea estää.

Öljy-yhtiöt toki maksavat alkuperäiskansan jäsenille maan käytöstä korvauksena esimerkiksi moottorikelkkoja, veneitä, bensiiniä ja rahallisen kertakorvauksen. Joskus yhtiöt rakennuttavat ihmisille taloja kyliin. Yhtiöiden öljytuloihin nähden tämä on pikkurahaa.

Kyliin muuttaneet hantit repeytyvät usein irti juuriltaan. He joutuvat myös riippuvaisiksi öljy-yhtiöiden ja paikallishallinnon hyväntekeväisyydestä, joka tuskin jatkuu ikuisesti. Työttömyys on kylissä suurta, sillä öljy-yhtiöihin ei juuri palkata alkuasukkaita. Heille on tarjolla lähinnä rooli turismiteollisuudessa.

 

Kulttuurin ryöstöviljely


– Hantien kulttuuria ryöstöviljellään. Heidät laitetaan esittämään kulttuuriaan turisteille, jolloin jäljelle ei jää paljon mitään aitoa, kritisoi elokuvaohjaaja Olga Kornijenko, 54.

Kornijenko on 17 vuoden aikana tehnyt lukuisia dokumenttielokuvia seudun alkuperäiskansoista. Hänen esikoisohjauksensa K putjom hozjaiki Agana (”Aganjoen haltijattaren jäljillä”, 1998) kuvaa Aipinin sukua sen vaeltaessa talvi- ja kesäasumusten välillä Aganjoella. Dokumentissa vilahtaa myös Aleksander Aipin – tuolloin vielä lapsi.

Varjoganista on kotoisin myös Aipinin suvun suuri poika, kirjailija ja kansanedustaja Jeremei Aipin. Hän on istunut vuosia Hanti-mansian duumassa, puhunut alkuperäiskansojen puolesta, pohtinut hanteille omaa öljy-yhtiötä ja koettanut ajaa läpi selkeämpiä sääntöjä öljy-yhtiöiden maksamista korvauksista.

Kornijenkolta Aipin saa myös kritiikkiä.

– Jeremei Aipin pyrki kyllä ensin tukemaan sukulaisiaan öljy-yhtiöitä vastaan. Sen jälkeen kun hänelle soitettiin yhtiöistä, hän pesi kätensä.

Kornijenko myöntää, että duumaedustajana Aipin on sidottu poliittiseen järjestelmään: öljy-yhtiöiden maksamien verojen osuus piirikunnan budjetissa painaa paljon.

 

Suora toiminta vaikeaa


Estääkseen öljynporauksen sukumaallaan Aleksandr Aipin on ollut yhteydessä Venäjän Greenpeaceen ja Obinugrilaisten nuorten järjestöön. Greenpeace on levittänyt tietoa tapahtumista ympäri Venäjää.

– Järjestömme on valmis auttamaan kamppailussa, sanoo Obinugrilaisten nuorten järjestön aktiivi Korina Prasina, 20, kaukaisesta Korlikin kylästä.

Suorasta toiminnasta tuskin kuitenkaan voi olla kysymys, sillä se on tehty Venäjällä vaikeaksi. Teiden katkaisusta tai öljytöiden pysäyttämisestä voidaan määrätä kovia rangaistuksia. Mielenosoituksiin tarvitaan Venäjällä lupa, eivätkä Hanti-Mansian vallanpitäjät luultavasti myönnä lupaa, epäilee Prasina.

 

Psykologista painostusta


Aipinin mukaan valtaelimet ovat myös kohdistaneet häntä auttaneisiin henkilöihin ankaraa psykologista painostusta.

Obinugrilaisissa nuorissa vaikuttaa useita lainopillisen koulutuksen saaneita. Kamppailua pyritäänkin jatkamaan juridisin keinoin oikeussaleissa. Pyritään löytämään lainkohtia, joiden avulla hantien käyttämä alue saataisiin varjeltua öljymiehiltä.

Aipinin mailla on juuri käynyt biologeja arvioimassa öljyteollisuuden tuhoja. Biologit koettavat myös löytää harvinaisia eläin- ja kasvilajeja. Jos harvinaisia lajeja löytyisi, voitaisiin paikallisduumassa koettaa ajaa läpi asetus alueen suojelemisesta.


Pyhän järven puolustaja

Varjoganin kamppailua enemmän Venäjällä on saanut julkisuutta hanteille pyhän Imlor-järven puolustajan, šamaani Sergei Ketšimovin tapaus. Venäläiset mediat ovat kirjoittaneet tapauksesta, ja valtakunnalliseen tietoisuuteen se nousi elokuussa, kun tv-kanava Dožd esitti aiheesta dokumentin.

Ketšimovia uhkaa jopa kahden vuoden vankeusrangaistus oikeudenkäynnissä, joka alkoi elokuussa Surgutin kaupungissa. Šamaanin väitetään esittäneen tappouhkauksia Surgutneftegaz-öljy-yhtiön työntekijöille. Surgutneftegaz on aloittanut poraukset Imlor-järvellä, jonka alueella on tutkimusten mukaan jopa miljoona tonnia öljyä.

Muut alkuperäisasukkaat ovat muuttaneet pois seudulta, vain Ketšimov on jäänyt kasvattamaan poroja. Hän ei ole suostunut sopimuksiin yhtiöiden kanssa, vaan arvostellut laitonta öljynporausta ja ympäristötuhoja alueella.

Tiettävästi Ketšimov piestiin pahoin jo noin vuosi sitten, kun hän pullikoi öljy-yhtiölle. Oppi ei mennyt perille. Nyt jugralaisen šamaanin taipumattomuus joutuu oikeusistuimen mitattavaksi. Šamaanin puolella ovat toistaiseksi olleet vain Obinugrilaisten nuorten järjestö ja Venäjän Greenpeace.

Hantien mytologiassa Imlor on paikka, jossa kaikki elämä alkoi. Imlor-järven saaressa tapahtui myös tärkeä kamppailu: jättimäinen karhu, taivaan jumalan Torumin sanansaattaja, taisteli Jugan-jumalan kanssa ja haavoittui kuolettavasti.

Seudun eri hantisuvuilla on ollut tapana kokoontua järven rannalle uhraamaan taivaan ja maan jumalille.

Fakta

Länsi-Siperiassa sijaitsevalla Hanti-Mansian (Jugra) autonomisessa piirikunnassa on noin 1,45 miljoonaa asukasta. Heistä hanteja on on 0,9 prosenttia, manseja 0,5 prosenttia ja metsänenetsejä 0,1 prosenttia. Alkuperäiskielet ovat etäistä sukua suomelle. Surgutneftegaz ja Lukoil ovat Venäjän suurimpia öljy-yhtiöitä. Suurin esiintymä on Nižnevartovskin kaupungin pohjoispuolella oleva Samotlorin öljykenttä. Myös Samotlor-järvi on hanteille pyhä.

Öljy-yhtiöiden maksamien verojen osuus Jugran budjetista on noin 85 prosenttia.

Viime vuosina Venäjällä on raportoitu keskimäärin 10 000 öljyvuotoa vuosittain. Tuorein vahinko sattui Rosneftille, kun öljyä vuosi kesäkuussa Objokeen lähellä Neftejuganskia. Venäjän Hydrometerologisen keskuksen arvion mukaan noin 4,5 miljoonaa tonnia öljyä menetetään vuosittain putkien vuotaessa.

Artikkeli on ilmestynyt Kansan Uutisten Viikkolehdessä 2.10.2015 ja lehden nettiversiossa täällä ja täällä.




2.5.2013

Большая ложь /Iso valhe


[за «терпеливый» и «дипломатичный» диалог во имя «укрепления организаций гражданского общества».]

Моя подруга изливает боль. Ее мама, психолог с академическим образованием, считает свою дочь иностранным агентом, потому что та, тоже психолог с академическим образованием, обучает предприятия и общественные организации лучше выполнять поставленные цели.

Мамино представление о жизни претерпело крах. Если права дочь, все нынешнее управление построено на лжи. Общественные организации — это те объединения, в планах которых указано, что своими действиями можно повлиять на благосостояние и позаботиться о тех, чьи потребности общество не умеет принимать во внимание. Надо помогать тем, кто в беде.

                                     Исчезнувший миллиард

Когда полгода назад я интервьюировал в Питере другую Анну, Анну Шароградскую, она отметила, что никто пока не знает, как будет на практике применяться закон об иностранных агентах. Когда мы беседовали пару недель назад, она сказала, что ситуация прояснилась — частично.

Теперь известно, что закон означает обследование (проверку?) помещений и документации.
Проблема в том, что проверяющие не знают, что ищут. Что-то отягчающее. Во многих местах, например, у Анны в офисе, проверяющие были уже несколько раз.

Как отметил в Фейсбуке мой друг, психолог Кари Косонен, закон об агентах применяют не только к общественным организациям, деятельность которых хоть как-то связана с политикой, но и к благотворительным обществам. Даже к таким, которые пытаются поддерживать лечение больных серьезными наследственными заболеваниями.

Например, в Омске в связи с законом проходят полицейские операции по проверке всех организаций, получающих иностранное финансирование, а также тех отдельных граждан, которые принимали участие в деятельности этих организаций и протестных действиях, как и журналистов, освещавших эти акции. По словам прокурора, приведенным в газете, в одном конкретном районе Омска выявлено 16 иностранных агентов.

                                   Россия, копирующая сталинские методы

Конечно, Россия, если хочет, может решать проблемы по-своему. Но общественные организации часто работают за счет и иностранного финансирования. По мнению партии «Яблоко», судебная система государства вернулась шельмованию в духе прежних тоталитарных времен.

Сам закон об иностранных агентах направлен, прежде всего, для усмирения ассоциации «Голос», которая была создана для наблюдения проведения выборов. Очевидно, что в России пришли к выводу что если ложь достаточно большая, то большинство населения этому поверит. Цель достигнута.

Хороший пример: когда 60 российских общественных организаций письменно обратились с вопросом к президенту Путину, на чем основывается его утверждение о мистическом миллиарде, получаемом организациями из-за рубежа, высказанное во время телевизионной трансляции, то ответа не последовало.

Путин и его пресс-секретарь утверждают, что 654 российские общественные организации за первый квартал текущего года получили из-за рубежа один миллиард. То есть после того, как закон об иностранных агентах вступил в силу. По представлению общественных организаций, указанная Путиным сумма завышена в 10 раз.

                                    Длинные ноги лжи

На прошлой неделе, когда Путин отвечал на вопросы «аудитории» по телевидению было достаточно манипулирования, близкого ко лжи. На прямую линию в студию пригласили чиновника задать вопрос, почему не расследовались деяния министра приватизации 90-х годов.

Когда в ельцинские времена искали виноватого, то им всегда был Анатолий Чубайс. Какие последствия могут быть от упоминания Путиным наличия шпионов в ближайшем окружении инициатора приватизации времен правления Ельцина? Известный журналист Сергей Пархоменко от лица многих удивлялся тому, как долго бывший министр будет терпеть публичные унижения и оскорбления.

Amnesty International дала очень четкую и ясную картину происходящего. По мнению этой организации, речь идет об «охоте на ведьм»: первый год третьего президентства Путина прошел под эгидой систематического ослабления свободы слова, собраний и нарушения этих прав.

А организация Human Rights Watch в своем рапорте отмечает, что столь плохой ситуации с правами и свободами не было со времен распада СССР. Закон об иностранных агентах — только одно из свидетельств возвращения сталинизма.

Не зря Путина называют коллективным образом. Он вожак, генеральный директор, какие есть у «ночных волков». Он «незаменимый» и абсолютно непрозрачный. Слухи, окружающие его, пытаются скрывать. Вероятно, что разные тексты, в которых намекают, например, о его внебрачных детях, ни одно российское СМИ не сможет опубликовать. Да и финское тоже.

Не удивительно, что закон об агентах нас волнует. Но Путин, конечно, считает иначе. Для него сталинизм ассоциируется только с лагерями. Вот до чего дошли.

Jarmo Koponen (Перевод Eilina Gusatinsky

Suomeksi.

25.1.2013

Anna Politkovskaja-dokumentti 28.01.2013


.
Photo: DIXIT INTERNATIONAL AB

28.1. DOKKLUB 18:00 - 20:00

Venäjän tiede- ja kulttuurikeskuksessa, Nordenskiöldink. 1, 3 kerros, Kinosali

Vapauden katkera maku/ A bitter taste of freedom/Горький вкус свободы, 2011, 86 min. dir. Marina Goldovskaja, prod. Malcolm Dixelius.
Russian with English subtitles.

Merkittävä dokumenttielokuva Anna Politkovskajasta.
Palkittu parhaana dokumenttina Varsovan, Montrealin ja Toronton festivaaleilla.
Venäjällä esitetty ensimmäisen kerran joulukuussa 2011 ArtDokFestissa.

Elokuvaa ei ole esitetty ennen Suomessa.

Док.фильм об Анне Политковской впервые в Финляндии.
Режиссер Марина Гольдовская



World famous Russian Cinematographer Marina Goldovskaya was a friend of journalist Anna Politkovskaya from her student years in the 1980’s. The documentary film ”A Bitter Taste of Freedom” is based on intimate conversations recorded on camera over a fifteen-year period, in which Anna Politkovskaya talks of the dramatic events that made her an icon in the world of investigative journalism. Five years after Anna Politkovksya was murdered, this unique material has now been made into a film where also family and friends contribute to a remarkable portrait of one of the most admired women of our time.
(London Film Festival 2011)




ALMA MATER PRODUCTIONS, MOSCOW
DIXIT INTERNATIONAL, STOCKHOLM

Director, Writer and Cinematographer; MARINA GOLDOVSKAYA
Producer; MALCOLM DIXELIUS
Co-Producer; MARINA GOLDOVSKAYA
Line-Producer; GEORGE HERZFELD
Editor; DMITRY SUSHEV
Music and Sound Design; BRUCE HANIFAN



The Director’s personal statement
Anna Politkovskaya and her husband, Sasha, were my students at Moscow State University. In 1990, I made a film about them, “A Taste of Freedom”. I kept close contact with Anna all these years, recording our intimate conversations. When I learned about the murder, it hurt me so much that to make a film about her was unthinkable to me. However, five months after her violent death, her granddaughter was born, the little Anna Politkovskaya. Then I felt compelled to make the film.

This film shows the tragedy of not just one family. It is the tragedy of the whole nation that has fallen victim to the State. Together with Anna we revisit the main tragic moments of contemporary Russian history: the acts of terror in the Dubrovka Theater and the No 1 School in Beslan. She gives voice to refugees from Chechnya and other former Soviet republics. Anna was more than a journalist; she was a defender of human rights.

After Anna’s death, her family and friends all assumed certain roles, as if casted for a film. They have all shared their inner thoughts with my camera, as if talking to Anna herself. I have tried to maintain the intimacy of these conversations when we finally edited the vast material that I had filmed over almost two decades.

This film is unlike any other films made about Anna Politkovskaya, because it gives her an opportunity to tell her story in her own words.


Ohjaajan videotervehdys/Director´s video statement/обращение режиссера на видео

Новая газета выложила в 30.08.2012 весь фильм в день рождения Анни Политковской на своей сайте без англ. субтитров.

Vapaa pääsy!
Free entry!
Вход бесплатный!

15.5.2012

DOKKLUB 21.05. klo 18:00 HELSINGIN NUORISOFESTIVAALI 50 VUOTTA

DOKKLUB maanantaina 21.05.2012, kevätkauden päätösesitys Venäjän tiede- ja kulttuurikeskuksessa Nordenskiöldinkatu 1, 3. krs, Kinosali Vapaa pääsy, tervetuloa! Festivaalijuliste, Alexander Lindeberg.
1)Solntse, dozhd i ulybki/Aurinkoa, sadetta ja hymyä, NL, Dokumenttielokuvien keskusstudio 1962, 56 min, ohj. Jekaterina Vermisheva, Leonid Mahnats, suomenkielinen selostus 2) Festivaali -62, Suomi,1963, 55 min., ohj. Erik Blomberg . Elokuvat esittelee Jari Sedergren, KAVA. Elokuvien ja festivaalin taustaa KAVA:n sivuilta
Joni Krekola signeeraa uutta kirjaansa sen julkistamistilaisuudessa Juttutuvassa 14.05.2012, photo by Reijo Nikkilä.
Tilaisuudessa voi ostaa edulliseen klubihintaan, 20 euroa, juuri ilmestyneen (14.05.2012) Helsingin festivaalista hyvin kattavasti kirjoitetun Joni Krekolan Maailma kylässä-kirjan, 309 s.,LIKE&Suomen rauhanpuolustajat. Kirjan kansikuva (photo by Yrjö or Martti Lintunen) on suomalais-afrikkalaisesta ystävyystilaisuudesta 01.08.1962. Kaulakkain Said Bakar Mukhtar Somaliastaja suomalainen Sisko Lind, jolla on sylissään festivaalilahjaksi valmistettu koriste-esine. Kirjan sisällysluettelo antaa osviittaa siitä minkä luokan tapahtumasta 50 vuotta sitten oli kyse. Yhtäältä kylmän sodan kahden koneiston KGB:n ja CIA:n taistelutanner, toisaalta lähes 20.000 nuoren värikäs tapaaminen. (klikkaa tekstejä suuremmiksi!)
Kirjassa on runsaasti kuvitusta, suurin osa Yrjö ja Martti Lintusen hienoja kuvia. Kuvitusta on myös rintaman toiselta puolelta, CIA:n rahoittamalta anti-festivaalilta.
Kirjan mukana tulee myös erillinen näköispainos 1962 nuorisofestivaalin tapahtumakartoista, vuoden 1962 Helsingin kartta ja koko Suomen kartta, johon on merkitty festivaalikaupungit.
Ote Krekolan kirjasta.

5.12.2011

Venäjän Duuman vaalit 2011

Gazeta.ru:n grafiikka vaaleista.
Yhtenäisen Venäjän suurin kannatus Tshetsheniassa ja Mordvassa, pienin Jaroslavlissa. Seitsemän prosentin äänikynnyksen alle selvästi jääneen Jablokon kannatus enimmillään Pietarissa.

19.1.2009

Ihmisoikeusjuristi ja Novaja Gazetan toimittaja murhattiin Moskovassa

EDIT 21.01.2009 klo 13.47


NTV-kanavan laaja uutisjuttu 20.01.2009. Mm. Anastasija Baburovan vanhempien, koulu- ja työtoverien haastatteluja venäjäksi.
Actions to commemorate Stas and Nastya around Russia
Video Moskovan mielenosoituksesta 20.01.2009 illalla
Novaja Gazeta julkaisi tänään 21.01.2009 aiemmin julkaisemattoman
haastattelun, jossa Anastasija Baburova haastattelee Stanislav Markelovia 05.01.2009 (venäjäksi).

HUOM.! tulossa myöhemmin tänään, keskiviikkona Salla Pyykkösen kuvia rikospaikalta Moskovassa eilen illalla.

SUREVIA MOSKOVALAISIA MURHAPAIKALLA kuvalähde: http://drugoi.livejournal.com/2840538.html



Anastasija Baburova, 25, opiskeli 5. vuosikurssilla Moskovan yliopiston journalistisessa tiedekunnassa ja oli samalla Novaja Gazetan freelance-toimittaja.
Stanislav Markelov , 34, oli mm. Novaja Gazetan asianajaja, Venäjän eturivin ihmisoikeusjuristi.

FiFin uutinen:

Ihmisoikeusjuristi ja NG-toimittaja ammuttiin Moskovassa

[ 19.01.2009 kello 20.18 ]

Stanislaw Markelov
, Venäjän armeijan everstin murhaaman nuoren tshetsheeninaisen perheen asianajaja, ammuttiin maanantaina Moskovassa. Uutistoimisto AP:n mukaan myös Markelovin seurassa ollut Novaja Gazeta -lehden toimittaja Anastasia Baburova on kuollut.

Eversti Juri Budanov tuomittiin kymmeneksi vuodeksi vankeuteen Elza Kungaevan sieppauksesta ja murhasta. Jouluaattona oikeus myöntyi Budanovin pyyntöön tuomion muuttamisesta ehdonalaiseksi. Kungaevan perhe on aikonut valittaa päätöksestä, ja Markelovin oli määrä edustaa heitä valitusprosessissa.

Markelov ammuttiin kuoliaaksi noin kello kolme iltapäivällä, kun hän oli palaamassa lehdistötilaisuudesta, jossa käsiteltiin tapausta ja jossa Markelov kertoi perheen valitusaikeista. Baburova, Novaja Gazetan 25-vuotias toimittaja, haavoittui luodista päähän. AP:n mukaan hän kuoli myöhemmin leikkauspöydällä.

Markelov edusti toisessa oikeusjutussa Mihail Beketovia, Khimkinskaja Pravda -lehden päätoimittajaa, joka pahoinpideltiin marraskuussa.

Novaja Gazeta:


Новости
Несколько минут назад сотрудница «Новой газеты» Анастасия Бабурова скончалась


Тяжелораненной Анастасии Бабуровой сделали операцию в отделе реанимации 1-й Градской больницы. Все необходимые действия по интенсивной терапии проводил главный нейрохирург Москвы Владимир Крылов. Врачи сделали все, что было в их силах. Несколько минут назад сотрудница «Новой газеты» Анастасия Бабурова скончалась.

«Новая газета»

19.01.2009 20:43

Hовости
В центре Москве убит адвокат Станислав Маркелов и тяжело ранена сотрудница «Новой газеты»


Убийство Станислава Маркелова произошло днeм в районе станции метро «Кропоткинская». По словам очевидцев, преступник выстрелил адвокат у в голову из пистолета с глушителем. Сотрудница «Новой газеты» Анастасия Бабурова, находившаяся в этот момент рядом с Маркеловым, попыталась задержать убийцу, однако была ранена также выстрелом в голову. В тяжелом состоянии ее госпитализировали в 1-ю Градскую больницу. Она находится в реанимации, врачи борются за ее жизнь.

Напомним, Станислав Маркелов был адвокатом семьи Кунгаевых. Сегодня, в частности, он заявил, что не исключает возможности обращения в международный суд по факту условно-досрочного освобождения экс-полковника Буданова.

Справка «Новой»

Маркелов являлся адвокатом по наиболее резонансным делам в отношении сотрудников «Новой газеты» и имел официальный контракт с изданием. Он вел дело об убийстве журналиста «Новой газеты» Игоря Домникова, с 2003 года все дела, которые возбуждались по материалам Анны Политковской, дело сотрудника ОМОНа Лапина С.В. (кличка «кадет»), совершившего зверства в отношении мирных граждан Чечни. Представлял интересы потерпевших в уголовном деле «Норд-Оста», в массовом милицейском беспределе в Благовещенске. Станислав Маркелов был первым и единственным из неместных адвокатов длительно работающих непосредственно на территории Чеченской республики.

Кроме того, Маркелов в разное время представлял интересы участников антифашистского движения. В 2006 году адвокат выступал обвинителем в процессе по делу об убийстве антифашиста Александра Рюхина, закончившемся обвинительным приговором в отношении трех неонацистов. На момент убийства Маркелов являлся защитником антифашиста Алексея Олесинова, по его мнению, незаконно взятого под стражу в прошлом году. Станислав не раз выступал с пресс-конференциями после нацистских нападений (в частности после убийства неформала Алексея Крылова 16 марта прошлого года), во время которых пытался привлечь внимание к сложившейся в России ситуации с ультраправыми экстремистами.

Анастасия Бабурова
Сотрудница «Новой газеты», студентка 5-го курса журфака МГУ. Занималась неформальными молодежными движениями, в частности отслеживала информацию о неонацистах. В частности, в №4 «Новой газеты» вышел материал Анастасии о приговоре вынесенном лидеру праворадикальной группировки «Формат 18» Максиму Марцинкевичу.

«Новая газета»

19.01.2009 18:59

Anastasija Baburovan viimeinen artikkeli 18.01.2009, po-russki.

Kalle Kniivilä på svenska
Iltasanomat
Helsingin Sanomat

YLE/Uutiset
Aamulehti
Novaja Gazeta in english
Eho Moskvy po-russki
lenta.ru po-russki
BBC in english
Video, Russia Today in english

EDIT 20.01.2009 18:24

Блог

Марина Королева, Вторник, 20.01.2009 16:30
Марина Королева : Не молчите
20.01.2009 | 16:30

Не молчите, пожалуйста, господин президент, господин премьер-министр. Не может такого быть, чтобы вы ничего об этом не сказали.

Двух человек застрелили днем 19 января на многолюдной центральной улице Москвы. На глазах у множества прохожих, в двух шагах от Кремля и в одном шаге от Храма Христа Спасителя (в праздник Крещения!).

Это - не рядовое ЧП, пригодное для рубрик "Чрезвычайное происшествие". Станислав Маркелов - адвокат. Анастасия Бабурова - журналист. Обстоятельства их убийства вопиющие. Киллер, который просто ушел потом в метро - как будто знал, что его все равно не остановят и не найдут. Что теперь, как у Достоевского, "всё дозволено".

Дозволено убивать адвокатов, журналистов, а значит, и любого гражданина - вот так, на улицах, без суда и следствия, средь бела дня, безнаказанно.

Промолчать об этом - значит признать: да, всё дозволено.

Пожалуйста, не молчите.

EDIT 20.01.2009 klo 21.10

Statement of the Russian Union of Journalists

Double murder in the centre of Moscow — of lawyer Markelov and journalist Baburova — again makes us say that the government doesn't cope with its first duty — to protect citizens and unfailingly punish those who dare raise hand against our citizens. And the fact that this defiantly impudent crime, commited openly, in the face of day, was an outrage against the representatives of proffessions embodying the whole idea of the legal state is rising to a bitter symbol.

Lawyer Stanislav Markelov was a very well-known person. He processed the most burning, significant cases attracting the most strained public interest. OMON's (Special purpose police unit) massacre in Blagovecshensk (Bashkiriya), colonel Budanov's case, skinheads' attacks against foreigners, beating of journalist Beketov from town Himki... - that's only few of them. And striving for the truth in each of them required overcoming reluctance against investigation of these cases, open counhterstand of the power, intimidation.

Reputation didn't help Stanislav Markelov.

Anastasiya Baburova has just started her proffessional route. But she took the most burning topics, and her last article in «Novaya gazeta» came off the press literally on the eve of her death. She became the fourth journalist of «Novaya» who was killed in the last six years. And if the killers of her elder colleagues — Domnikov, Shchekochikhin, Politkovskaya - had been named and punished, it may have stopped Anastasiya's murderer...

We bow heads in the memory of our comrades. Tears of powerlessness choke us. The only thing that remains for us is to claim again: find and punish the killer and those who directed his hand!

We promise that we will not forgive and forget!

Secretariat,
Russian Union of Journalists



EDIT 21.01.2009 klo 13.55

FiFi/Oksana Tšelyševa
Oppositioaktivisti surmattiin Moskovassa

Moskovan maanantai oli väkivaltainen. Ihmisoikeusjuristin ja toimittajan murhien lisäksi kaupungissa levisi uutinen 20-vuotiaan oppositioaktivistin kuolemasta. Anton Stradymov hakattiin kuoliaaksi kadulla, eikä tekijästä ole tietoa – nuorella miehellä ei ollut vihollisia. "Tavallisessa katutappelussa ei lyödä niin rajusti", puoluetoveri pohtii.

16.12.2008

DOKKLUB 18.12.2008 klo 18.00 - 20.00

Klikkaa kuvat suuremmiksi! Hажмите на изображениe для увеличения картинки!

DOKKLUB:illa kolme tuoretta venäläistä dokumenttia, joita ei ole ennen nähty Suomessa. Kaikissa on englanninkielinen tekstitys. Elokuvat esitettiin 7-12.12.2008 Sofrinossa, Venäjän, IVY:n ja Baltian maiden 15. INPUT:issa.

DOKKLUB pokazhet pervyi paket novyh rossiiskih dok.fil'mov, kotorye byli predstavleny na rossiiskom (+SNG i Baltia) INPUTe 2009 v Sofrine s 7-go po 12-oe dekabria s.g. Vse fil'my s angliiskimi subtitrami. Vtoroi paket pokazhem 14-go janvarja 2009 g.

1) The Unseen, dir. Pavel Medvedev, 28 min, 2008










2) Departure, dir. Anna Savchenko, 26 min., 2008



3) Saving Private Mikheev, dir. Evgenyi Sumin, 31 min.,2008




1) «НЕЗРИМОЕ», Санкт-Петербург, 28 мин. 2007 г.
Режиссер - Павел МЕДВЕДЕВ

Режиссер Медведев посмотрел на государственных мужей глазами «рядового человека».

2)«ОТБЫТИЕ»,Санкт-Петербург, 26 мин. 2008 г.
Режиссер - Анна САВЧЕНКО
Автор сценария: Анна Савченко
Оператор: Анна Савченко
Композитор: Николай Буган
Продюсер: Дмитрий Сидоров

Как провожают поезда? Как провожать тех, кого любишь, с кем не хочешь расставаться? Как уезжать от любимых? Платформа вокзала — публичное место. И место самых интимных переживаний.

3)«СПАСТИ РЯДОВОГО МИХЕЕВА», Москва 31 мин. 2008 г.
Режиссер - Евгений СУМИН
Автор сценария, продюсер - Владимир Герчиков

История молодого милиционера, который пострадал от произвола собственных коллег. Алексея Михеева признали виновным в преступлении, которого он не совершал, и, добиваясь "признаний", жестоко пытали во время допросов. Не выдержав пыток, Михеев выбросился в окно, получил травму позвоночника и стал инвалидом. Десять лет Алексей Михеев, который не может ходить, старается добиться справедливости…

Paikka: Venäjän tiede- ja kulttuurikeskus, Nordenskiöldinkatu 1, 3 krs, Kinosali
Aika: torstaina 18.12.2008 klo 18.00 - 20.00
Järjestäjä: VeNeOY (NL:ssa/Venäjällä opiskelleiden yhdistys
Tervetuloa! Vapaa pääsy.

Очередное заседание DocКлуба состоится в четверг 18.12.2008 в 18.00 в Российском центре науки и культуры в г. Хельсинки.
Ведущий - Рейо Никкиля.
Добро пожаловать!

Klikkaa kuva suuremmaksi! Hажмите на изображениe для увеличения картинки!
Venäjän INPUT:in 2009 osanottajia. Uchastniki INPUTa 2009 v Sofrine.

”Не для телевизора - Лучшие документальные фильмы не доходят до широкого зрителя ”
ВИКТОР МАТИЗЕН, Новые Известия 08.10.2008

6.12.2008

Joulukuun alkupäivät kansankalenterissa

Sen lisäksi, että
- Espanjassa vietetään perustuslain päivää (1978),
- koko katolinen maailma, se paavin pannahisen johtama vääräoppisten maailma, kuten Venäjällä monet sanovat, viettää pyhän Nikolauksen päivää (jonka inkarnaationa Niku eli Santa Claus sitten myöhemmin pelottelee lapsia lahjattomuudella),
- Ukrainassa ja Suomessa vietetään tänään armeijan päivää,
...on syytä katsoa, mitä kaikkitietävä venäläinen kansankalenteri kertoo.

6.12.2008
● Kuu kasvaa. Asiat sujuvat paremmin.
● Kaalinsuolavesi sopii erittäin hyvin maksasairauksiin ja vitamiinien puutteeseen, se kohottaa elimistön taudinvastustuskykyä.
Lahjavinkki: Talvisin muistelemme hellästi hyvää kesää ja kukkia. Yritämme kasvattaa kevätkukkia asunnossa. Vanha pietarilainen O. V. Šestalova istutti kerran syksyllä esikkojen sipuleita puutarhaansa. Hän poltti juotoskolvilla reikiä korkealaitaisiin laatikoihin, istutti niihin kukkasipuleita ja hautasi niitä tienvarsille. Keväällä kukat avautuivat. Kun kesällä lehdet alkoivat kuivettua, hän kaivoi laatikot ylös ja vei ne ullakolle syksyyn asti. Ennen talven tuloa hän kaivoi ne taas maahan. Suurimmat sipulit hän vei kaupunkiin talvihyötämistä varten, piti niitä laatikossa lasitetulla parvekkeella, kunnes kolme viikkoa ennen jotakin juhlaa istutti ne mullan, turpeen ja sahanpurun seoksella täytettyihin muovikuppeihin, jotka kasteli lannoiteliuoksella. Kukat työntävät nopeasti kukkavarret esiin. Kukkimisaikaa voi säännöstellä: muovikupit voi laittaa milloin kylmään, milloin lämpimään. Uudenvuodenlahjana (joululahjana) tällainen lyö ällikällä.

Muuta merkille pantavaa:

4.12.2008
● Autuaan Neitsyt Marian temppelissäkäyntipyhä koitti, talven toi.
● Ennen pyhää satanut lumi ei pysy vaan sulaa. / Jos lunta tulee, niin talvi pysyy.
● Joulukuun neljättä päivää vietetään ortodoksikirkossa yhtenä tärkeimmistä kristillisistä juhlista, autuaan Jumalansynnyttäjän temppelissäkäyntipyhänä. Kansan parissa tämä juhla, venäjäksi введение, vvedenie (=johdanto, johdatus) tunnetaan johdantona talveen (введенье в зиму), talven pakkasporttina, joulukuun pakkaskauden alkamispäivänä. Lumituiskut palvelevat pakkasia: ennen niitä portti aukeaa selkoselälleen. "Vvedenje koitti, talven toi Venäjälle. Jos jää vesistöissä pysyy, talvesta tulee kylmä." Marian kirkossakäyntipyhänä tehtiin koeajot reellä ja aloitettiin talvikelkkailut ja hauskat kansanjuhlat. Myös vvedenie-markkinat avattiin.
● Raakojen vihannesten, kuten retikan, porkkanan ja punajuuren mehu on paras lääke vähäverisyyttä vastaan. Siispä mehua tekemään!

5.12.2008
● Saapui Prokop, penkoi auki lumikinoksen / lumella astelee, tietä kaivaa.
● Nauris on hyödyllinen ihmisille, joilla on heikot keuhkot sekä keuhkoputkentulehduksiin. Nauris on vahingollinen ruoansulatusjärjestelmän ankarissa sairauksissa.

● Vanhat puutarhurit puhuivat, että runsas omenasato ei ole hyväksi! Näille puheille saattaa olla helppo nauraa, mutta! Tässä pieni tarina kalenterista.
Puheissa on sekä vähän huonoa että paljon kehnoa. Pakkasta pelättiin, mutta joulukuussa satoi runsaasti vitilunta, joka puki puutarhan. Paljon lunta oli maassa. Jopa villipensaiden oksat paunuivat maahan niihin takertuneen taakan painamana. Kevyt on pakkasilmassa leijaileva lumihiutale, mutta kun kosteaa lunta tupruaa, niin hyvänen aika kuinka se painaa... "En halua katkeroittaa mieltänne, mutta pistäytykääpä puutarhassa. Lumi on särkenyt omenapuut. Tehkää jotakin", soitti naapurin nainen. Otin sahan, puukon ja jalostusvahaa ja lähdin remontoimaan puita. Mietin: hyvä on sen, jonka puutarha on ikkunan alla. Hän voi ravistaa omenapuistaan lumitykyn. Mutta mitä voi kaupunkilainen huvilanomistaja tehdä? Hän voi kyllä suojata puuta pakkaselta, mutta kuinka selviytyä liiasta lumesta? Siispä talvina, jolloin on paljon takertuvaa lunta, pitää jättää oksien alle ne tuet, jotka sinne kesällä laitettiin, kun sato niitä painoi.

MUTTA:
5.12.2008
● Venäjän sotakunnian päivä: vuonna 1941 "neuvostojoukot torjuivat saksalais-fašistien hyökkäyksen" Moskovan edustalla. Tästä tuli maahantunkeutujien hyökkäyksen pysäyttämisen symboli. Joulukuun 8. pnä Führer määräsi joukot puolustusasemiin koko neuvostorintamalla.
● On siis syytä juhlaan!

8.12.2008
● Venäjän valtionkassan perustamispäivä.
● Miksi siis sotien voittojen ohella kassa on näin tärkeä? Venäjän federaation valtiollisen itsenäisyyden kannalta tämä päivä on mitä tärkein, sillä vuonna 1992 presidentin asetuksella perustettiin valtionkassa ja luotiin Venäjän valtionvarainministeriö.
● Valtionvarainjärjestelmä takaa julkisten budjettimenojen läpinäkyvyyden, mikä osoittautui tärkeäksi seikaksi turbulentilla 1990-luvulla eikä ole menettänyt ajankohtaisuuttaan nykyvuosinakaan.

Kansankalenterina on käytetty Mašenkovin repäisykalenteria nimeltä Мастер-класс огородника и садовода. Valtiolliset juhlapäivät löydät vaikkapa klikkaamalla otsikkoa ja menemällä alaspäin sivulla, joka avautuu.

3.11.2008

Marraskuun neljäs Venäjällä

Jyväskylän yliopiston venäjän kielen ja kulttuurin professori Marjatta Vanhala-Aniszewski kirjoittaa 30.10.2008 sanomalehti Keskisuomalaisen pääkirjoitussivun puheenvuoropalstalla:

Vallankumousjuhlat on peruttu Venäjällä

Venäjän viime vuosikymmenten uudistukset ovat ulottuneet koskemaan myös kansallisia juhlapäiviä. Kalenteriin on tullut uusia uskonnollisia, maallisia, ammatillisia ja perhejuhlia samalla kun muutamia on poistettu.

Suurimmat kirkolliset juhlapäivät ovat ortodoksisen kalenterin mukaan joulu (7.1.) ja pääsiäinen. Kristillinen joulu ei ole kyennyt korvaamaan maallista vastinettaan Uuden vuoden juhlaa pakkasukkoineen, mutta pääsiäinen on säilyttänyt paikkansa ortodoksien merkittävimpänä juhlana. Ylimääräisiä vapaapäiviä ei silloinkaan ole, sillä juhlan vietto keskittyy pääsiäisyöhön ja -päivään, ja esimerkiksi pitkäperjantai on työpäivä.

Neuvostoaikana kanonisoitunut maallinen juhlapäiväkalenteri on sen sijaan kokenut huomattavia muutoksia. Siihen on tullut uusia valtiollisia juhlapäiviä vielä 1990-luvulla, mutta niiden vietto on takkuillut. Yksi näistä on Venäjän itsenäisyyden päivää 12.6. Kansalaisille on jäänyt epäselväksi, mistä on itsenäistytty, ja niinpä he kiiruhtavat datšoille kevättöihin. Toinen, Perustuslain päivä 12. joulukuuta, ehti olla juhlapäiväkalenterissa vapaapäivänä vain hieman yli kymmenen vuotta, kunnes palautettiin kolme vuotta sitten tavalliseksi työpäiväksi.

Suurin muutos on kohdannut vallankumouspäivää, joka oli Neuvostoliitossa Vapun ja Uuden vuoden ohella tärkein kansallinen juhlapäivä. Sitä juhlittiin vuoteen 1992 saakka jopa kaksi päivää (7. ja 8.11.). Juhlan näkyvimpiä kohokohtia olivat massiiviset ohimarssit ja kulkueet Moskovan Punaisella torilla. Neuvostoliiton hajottua väkivaltaisen vallankumouksen juhliminen kyseenalaistettiin ja vuonna 1996 nimi muutettiinkin Rauhan ja sovinnon päiväksi. Nimi ei kuitenkaan tyydyttänyt enemmistöä venäläisistä, joiden mielestä vallankumous ei suinkaan ollut palvellut rauhaa ja sopua, vaan sai aikaan kansan jakaantumisen ja miljoonien syyttömien ihmisten tuhon seuraavina vuosikymmeninä.

Lehdistö kriittinen uudelle juhlapäivälle

Jälleen oli juhlapäivälle tehtävä jotain. Niinpä vuonna 2004 Venäjän eri uskontoja edustava neuvosto ortodoksisen kirkon johdolla ehdotti vallankumouspäivän tilalle uutta juhlapäivää, Kansan yhtenäisyyden päivää, jota vuodesta 2005 vietetään 4. marraskuuta. Miksi juuri tämä päivä ja tämä nimi?

Taustalla ovat Venäjän yhteiskunnalliset tapahtumat vuodelta 1612. Maa oli tuolloin jo jonkin aikaa ollut hallinnollisesti sekasortoisessa tilassa, ja hallitsijan tuolin haltijat Vale-Dimitreineen vaihtuivat tiuhaan. Puolalais-liettualaiset joukot olivat tunkeutuneet maahan ja päässeet Moskovaan saakka. Marraskuun 4. päivänä vuonna 1612 (uuden ajanlaskun mukaan) venäläisten nostojoukkojen onnistui Mininin ja Poarskin (joiden muistomerkki sijaitsee Punaisella torilla Pyhän Vasilin katedraalin vieressä) johdolla vapauttaa Moskova ja aloittaa hyökkääjien karkotus. Tämä merkkipäivä on nyt 400 vuotta myöhemmin nostettu korvaamaan vallankumouspäivä.

Juhlapäivän vaihtaminen ei ole saanut kansalaisten jakamatonta kannatusta. Etenkin joukkotiedotusvälineissä suhtautuminen on ollut skeptistä. Vaikka kansa on vieraantunut vallankumousjuhlan perusideasta, marraskuun 7. päivää totuttiin viettämään tiettyjen traditioiden mukaisesti. Tilalle otetun Kansan yhtenäisyyden päivän historiallista taustaa ei tunneta tai tapahtumat muuten koetaan etäisiksi. Lehdistössä juhlapäivää on pidetty "tarpeettomana", "antihistoriallisena", joka on "voi vaikeuttaa Liettuan ja Puolan suhteita". Puolassa onkin hämmästelty, miksi uudeksi juhlapäiväksi ei valittu esimerkiksi Napoleonin Venäjän sotaretken päättymispäivää.

Syitä lienee monia, mutta marraskuun 4. päivässä yhdistyvät hyvin sekä maallisen hallitusvallan että ortodoksisen kirkon intressit. Vuonna 1612 kansan onnistui yhdistää rivinsä taistelussa valtion olemassaolosta, mikä lujitti venäläisten kansallista itsetuntoa ja yhtenäisyyttä. Tapahtumissa nähdään tänään kansalaisyhteiskunnan symboliikkaa.

Myös ortodoksinen kirkko on korostanut rooliaan, sillä vuoden 1612 taisteluihin tuotiin Kazanin Jumalanäidin ikoni, joka perimätiedon mukaan elähdytti venäläiset voittoon. Kirkko onkin pyhittänyt marraskuun 4. päivän Kazanin Jumalanäidin ikonin kunniaksi. Näin uusi juhlapäivä, Kansan yhtenäisyyden päivä, viestittää valtion ja kirkon välisestä voimistuvasta suhteesta hyvin konkreettisella tavalla.

11.8.2008

Venäjän symbolit A:sta Ö:hön. Osa2: Babushkat

”Baabushkat, baabushkat, baabushka-mummot.
baabushka-mummojen korvat ovat höröillä.”

Näin laulaa (tosin venäjäksi) venäläinen Murzilki International -ryhmä kuuluisassa parodialaulussaan eräästä merkittävästä venäläisestä voimavarasta: mummoista, eli venäläisittäin babushkoista. Tuntuu, että Venäjällä babushkoja on kaikkialla: kaduilla, metrossa, kaupoissa, pihapenkeillä, puistoissa ja toreilla. Asian voi selittää sillä, että virallisen statistiikan mukaan viidesosa Venäjän asukkaista on todellakin eläkeiässä. Tähän voi vielä ynnätä ne, jotka ovat varhaiseläkkeellä tilastollisesta työiästään huolimatta. Näin eläkeläisten kokonaismäärä pompahtaa helposti kolmasosaan kokonaisväestöstä.

Monet babushkat elävät köyhyysrajan alapuolella saaden minimaalista palkkaa, minkä takia he joutuvatkin keksimään rahansaantikeinoja. Kaikilla ei ole vuokrata ylimääräisiä huoneistojaan. Tästä johtuen vanhat naiset lähtevät toreille, kaduille ja metroasemiin myymään kukkia, vihanneksia, vastoja, harjoja tai muuta tilpehööriä. Onpa 90-luvun alun pahimpina aikoina myyty myös ukkovainaansa neuvostomitaleita. Muutamia vuosia sitten suomalaiset viinaturistit saattoivat nähdä tällaista kuvaa Viipurin torilla.

Tästä osin toivottamasta kuvasta huolimatta babushkoilla on paljon tärkeämpi ja syvempi merkitys venäläisessä yhteiskunnassa. Jotkut vanhukset pyrkivät useimmiten täyttämään työnjälkeistä elämäänsä uudella sisällöllä: Venäjällä he saattavat uppoutua seuraamaan politiikkaa, valittamaan virkamiehille huonosta infrastruktuurista tai kuokkimaan puutarhaansa.

Eniten eläkeläisiä tapaa yleensä poliittisissa mielenosoituksissa, jossa monet neuvostoaikaisen joukkovoiman näyttävyyden perään haikailevat romantikot ylläpitävät vaikuttamisen ja osallistumisen taitoansa. Toki monien poliittiset sitoumukset ovat kärsineet muutoksia, mutta nimenomaan vanhemman väestönosan mielipiteet ovat edelleen esteenä mm. Leninin kärräämiselle pois mausoleumista kaatopaik… siis hautausmaalle. Monet poliittiset järjestöt ovat myös huomanneet babushkojen merkityksen nimilistoja täytellessä - eikä tämän kansanosan äänet edes maksa kovin paljoakaan.

Klassinen venäläinen babushka –tilanne on kuitenkin seuraavanlainen: kahdesta neljään mummelia istuvat juttelemassa penkillä kerrostalonsa rapun luona. Ne saattavat samalla virkata, syödä auringonkukansiemeniä tai ruokkia puluja. Ovat kohteliaasti tervehtimässä ohitse käveleviä naapureita, mutta eivät muuten näytä kyyläävän ketään. Turha luulo! Herttaisilta babushkoilta ei jää huomaamatta yksikään arjesta poikkeava seikka: vastamuuttaneen perheen sisäinen skandaali, väärin parkkeerattu auto tai epäilyttävän näköinen nuori mies (selvästi rikostaustainen).

Ensimmäisessä tilanteessa vatvotaan pitkään riitaan mahdollisesti johtaneita syitä. Olisiko lautasten heittelyn taustalla kiista TV:n katseluajasta? Tai miehen töistä mukaan tarttunut promillemäärä perjantai-iltana? Vaiko lapsen tuoma lappu koulusta? Sietäisivät vähän ajatella julkisuuskuvaansa!

Mustaa, uutuuttaan hohtavaa, mutta röyhkeästi keskelle ajoväylää jätettyä citymaasturi-bemaria ei voida myöskään sivuuttaa keskusteluissa: uusi asukki? Tuskin… Miksi nyt uusrikas muuttaisi meidän kerrostalolähiöön? Jospa täällä asuukin hänen heilansa? Vai tuliko lähinnä verikostoa tunnustava liikemies perimään omansa takaisin? Mokomat nousukkaat!

Entäpä tuo poika tuolla? Juuri tuo joka yrittää piilottaa kasvonsa lippalakin ja liiaksi ylösnostetun verkkaritakin kauluksen taakse? Miksi hän kävelee noin kovaa ja tähyilee välillä ympäriinsä? Kovin määrätietoisesti näyttää astelevan, vaikkei häntä ole koskaan täällä ennen nähty (eli de facto hän ei ole koskaan käynytkään täällä). Tuliko hän kenties sauhuttamaan sinne nuorison suosimaan ullakon narkkariluolaan?

Kun vastuutietoinen babushkojen kansalaiskaarti on selvittänyt tarpeeksi miliisiä kiinnostavaa ensi käden tietoa, on jälleen aika puhua tutuista kuumista perunoista: jokohan niitä eläkkeitä nostetaan ja mitä tapahtuikaan sarjan eilisessä osassa?

Miljoonille muille venäläisille babushkat ovat kuitenkin ensisijaisesti rakkaita äitejä ja mummoja. Tuttu ja turvallinen suvun matriarkka (miehet ovat yleensä jo tässä vaiheessa vainaita) on suvun synnyinseudun (joka on tavallisesti maalla) kotilieden ylläpitäjä. Herkullisemmat piirakat, suolakurkut ja blinit tulevat yleensä mummojen käsistä. Samoin uudet villasukat lastenlapsille valmistuvat säännöllisesti. Ei pidä myöskään unohtaa mummujen merkitystä paikalliskulttuurin edustajana ja ylläpitäjänä: monet jaksavat ommella alueen kansallispukuja, laulaa kansanlauluja ja kertoa legendoja.

Ja säilyttääpä neuvostoliittolaisten piirrettyjen, lastenelokuvien ja satukirjojen herttainen mummokuva ajankohtaisuutensa vielä tämänkin päivän Venäjällä: kaksi huivipäistä mummoa puhumassa ajankohtaisista on vakionumerona monien huumoriohjelmien ohjelmistossa.

P.S. Vierailuni Murzilkien kotisivuilla poiki myös toisen mielenkiintoisen, edellisellä kerralla esittämääni henkilöön liittyvän pilalaulun.

4.8.2008

Aleksandr Solzhenitsyn kuoli tänä yönä

Nobel-kirjailija Aleksandr Solzhenitsyn kuoli kotonaan Moskovassa maanantain vastaisena yönä klo 23.45. Hän olisi täyttänyt puolen vuoden päästä 90 vuotta.
Jukka Mallinen arvioi entistä dissidentti-kirjailijaa Yleisradion Punaisessa heinäkuussa kolme vuotta sitten näin.
Edit 08.08.2008: ja tällä viikolla päivittämässään versiossa Suomalais-venäläisessä kansalaisfoorumissa näin.

RTR:n Vesti-myöhäisuutisten juttu tässä.


Yleisradio voisi kenties esittää pikauusintana äskettäin Teemalla nähdyn Ensimmäisen piirin.

Venäjän symbolit A:sta Ö:hön. Osa1


Venäjä näyttää pitkän myllerryskautensa jälkeen asettautunut jonkinlaisiin uriin ja muottiin: talous kasvaa, tulevaisuudennäkymät kirkastuvat, vakaus lisääntyi ja kaikenlaisen kilpailumenestyksen määrä on kasvanut potenssiin. Kaikesta tästä on kirjoitettu, jaariteltu ja kiistelty kyllästymiseen asti, eikä minun tarkoitukseni ole ottaa tähän prosessiin osaa. Sen sijaan haluaisin kirjoitella Venäjän symboleista.

Nykyinen kuva muodostuu oudoksi: Venäjä lisää tempoa kaikilla elämän rintamilla, mutta haeskelee silti itseään: keitä me olemme, mistä tulemme ja minne menemme? Symbolit ovat tärkeä osa jokaisen kansan ja kulttuurin omakuvan rakentumisessa. Mikä muu kelpaa edustamaan Venäjän valtiota muun maailman silmissä kansallisten lipun, vaakunan ja hymnin lisäksi?
Tarkoitukseni on seuraavissa ajatuksenpätkissäni tuoda esille asioita, esineitä ja henkilöitä, joiden mainita liitettäisiin aina poikkeuksetta Venäjään. Miltei kaikki ne oli nostettu leikkimielisesti Venäjän uusiksi symboleiksi venäläisen Ogonek -kuvalehden numerossa 24/2008.

A: Abramovitsh

Roman Abramovitsh pulpahti maailman (ja itse asiassa koko Venäjänkin) kansan tietoisuuteen lopullisesti vuonna 2003 ostaessaan englantilaisen Chelsea -jalkapallojoukkueen 140 miljoonalla punnalla. Sillä summalla olisi pystynyt ostamaan kaikki Venäjän mestaruustason jalisjoukkueet, laskeskeltiin silloin lehdissä ja lyötiin otsaan maanpetturin leimaa. Öljymagnaatti ei kuitenkaan antanut tämän häiritä, vaan muutti asumaan itse pääkallopaikalle Lontooseen, vaikka Tsukotkan alueen kuvernööripesti oli vielä voimissaan.

Hänen poliittinen ura on luku sinänsä: Abramovitsh valittiin duumaan vuonna 2000 Venäjän itäisimmästä maakunnasta, Tsukotkasta, josta hän hankki Sibneft –öljy-yhtiön yhdessä Boris Berezovskin kanssa. Riippumaton edustaja ei kuitenkaan jäänyt lainsäädäntövallan kabinetteihin kovin pitkäksi aikaa, sillä samana vuonna hänet valittiin samaisen Tsukotkan alueen kuvernööriksi – edellinen kun oli kuulemma turhan korruptoitunut.

Ja mikäs on siinä liikeafääreiden sivutoimena: hallitsee maa-aluetta, josta pumppaa rahaa, josta osan sitten sysää alueen kunnostukseen. Ja tämän miehen lahjominen taas oli niitä mahdottomimpia tehtäviä. Tulos: alueen kukoistus, rahan suora jakaminen ”mukamas palkankorotuksina” kansalaisten luottokorteille (käteistähän ei sielläpäin enää liiku), alueellisen BKT:n kasvattaminen 250 000 ruplaan/henkilö ja uudelleenvalinta kuvernööriksi presidentin toimesta.

Paikallisten luontouskovaisten varmaankin vaihtaessa toteeminsa Romania esittäviin patsaisiin, itse vaatimaton roope ankka vietti edelleen suurimman osan ajastaan Länsi-Euroopassa, eikä tehnyt virhettä menemällä mukaan Venäjän vallanjakoon. Sillä aikaa, kun paparazzit ihmettelivät Abramovitsin uusinta Boeing 767 -yksityislentokonetta, Venäjällä kansa osoitti olligarkille suurinta mahdollista arvostusta – kertomalla hänestä vitsejä:

”Vaimo haukkuu Amramovitsia:
- Roma! Ostitko taaskin uuden villan? Olen kyllästynyt lentelemään ympäri maailmaa pesemässä lattioita! Emmekö voisi jo elää kuten kaikki normaalit perheet?! Ja milloin olet viimeksi kääntänyt rahakasojasi?! Alimmaiset setelit rupeavat jo mätänemään!”

Tämä yli 16 vuotta Irina –puolisonsa kanssa kestänyt avioliitto päättyi kuitenkin viime vuonna eroon, mikä synnytti keltaisessa lehdistössä valtavat spekulaatiot erorahojen suuruudesta: summan huhuttiin kasvavan $5,5 miljardiin! Mutta tässä tapauksessa selvittiin ”vain” $300 miljoonalla.

Itse Roman on yrittänyt pitää alempaa profiilia: yhtäkään hänen haastatteluaan en ole kuullut. Ainoan kunnollisen kerran olen nähnyt Abramovitshin televisiossa, kun Putin kutsui tämän kuvernöörin roolissa luokseen. Kohtaaminen muistutti suorastaan tiukan koulun rehtorin ja ikkunan rikkoneen huligaanin tapaamista: Putin nojasi selkänojaan, Roman istui tuolin reunalla etukumarassa, kädet polvilla ristissä, jalat istuimen alla. Putin tenttasi kuvernööriä hartaasti joistakin Tsukotkan talouden madonluvuista ja antoi tälle joitakin papereita katsottavaksi (mikä hemmetin ongelma siellä muka oli?!). Abramovitsh vastasi parhaansa mukaan, että meillähän on siellä paikanpäällä ihan eri lukemat. Putin näytti leppyneen.

Samalla tavalla leppyi koko kansakin. Ei pidä myöskään unohtaa, että nimenomaan pehmolelun näköinen miljardööri maksoi Guus Hiddinkin sopimuksen henkilökohtaisesta Venäjän jalkapallon kehittämisen rahastostaan.

Ja ai niin: kesäkuussa presidentti Medvedev hyväksyi lopultakin Abramovitshin eronanomuksen kuvernöörin paikalta. Näin onnellisesti päättyi tämänkin ”velkavangin” seitsemän vuotta kestänyt palvelusura valtion hyväksi maan pohjoisilla lakeuksilla.

Summa summarum: Roman Abramovitsh edustaa monien (etenkin länsimaalaisten) silmissä Venäjää parhaimmillaan: sulkeutunut, mutta leppoisan näköinen, pidempisänkinen laukkuryssä. Uusrikas, joka käy ulkomailla mm. urheilujoukkueostoksilla. Aitoa perivenäläistä tsaarinajan loppupuolen tapaista yksityisyrittäjyyttä!

22.7.2008

Jukka Mallinen Postimees-lehdessä Hanti-Mansijskista

Jukka Mallinen pyysi minua kertomaan MV-blogissa, että Postimees-lehdessä on julkaistu 15.heinäkuuta hänen kolumninsa Hanti-Mansijskin äskeisestä Suomalais-ugrilaisten kansojen V maailmankongressista.

Alla lehden juttu suomeksi. (Viroa taitavat huomaavat, että alkuperäinen, suomeksi kirjoitettu teksti on hieman laajempi kuin viroksi käännetty. JM:n viestin mukaan lehti lyhensi tekstin neljään tuhanteen merkkiin eli pyytämäänsä mittaan).



Äskeinen Hanti-Mansijskin kokous tuli tahtoen tai tahtomattaan nostaneeksi kansainvälisen suomalais-ugrilaisen liikkeen ensi kertaa eurooppalaiseksi uutiseksi. Viron presidentin avajaisissa pitämä puhe herätti reaktioita monessa maassa.

Ilveksen puhe kyseli suomalais-ugrilaisuuden kohtaloita korkealla filosofisella ja moraalisella tasolla. Sen ytimenä oli toisaalta vapaa kulttuuri, toisaalta vapaa identiteetti. Puhe muistutti pienten kansojen kulttuurista ja kansallisesta identiteetistä koko maailman ja historian mittakaavassa, koko inhimillisessä laajuudessaan.

Puhe oli maltillinen ja rakentava. Se ei syyttänyt ketään, loukannut ketään eikä sanonut kenestäkään mitään epäkorrektia. Tosin eräitä venäläisiä tuntui loukkaavan ruma ”F-sana” (Freedom) ja törkeä ”D-sana” (Democracy).

Suomen presidentti Halonen taas avajaispuheessaan mainitsi sukukansojemme oikeuden äidinkieleen, mutta sivuutti muut laajemmat oikeudet vapaaseen identiteettiin. Hän hyväksyi ”sammakkoperspektiivin” ja rajoitti ajatuskulkujaan - ollakseen ärsyttämättä autoritääristä Venäjää?

Kokouksessa ei voinut olla huomaamatta eroa Viron ja Suomen politiikassa. Avajaisissa vieressäni istunut Jarkko Tontti, eräs Suomen johtavia nuoria kirjailijoita, huusi Ilveksen puheen jälkeen salissa ”bravo”. Hän kiitti presidenttiä iltavastaanotolla hienosta puheesta ja sanoi jopa pyytävänsä Viron kansalaisuutta. Taasko ummehtuneen ja itsetyytyväisen Suomen älymystö etsii kansallisrunoilijamme Eino Leinon jäljissä Virosta raikkaampaa ilmapiiriä?

Blogissaan ”Kirjaamo” Tontti kirjoitti myöhemmin Ilveksen puheesta, että se oli ”komeimpia puheita, joita olen kuullut, avoimen yhteiskunnan tyylikästä puolustusta”. ” Halosen puheesta hän totesi, että se toi mieleen vuoden 1972 ja yya:n.

Mutta Venäjän duuman ulkoasiainvaliokunnan puheenjohtaja Kozatšov kohdisti kostoiskun Ilvekseen. Puheessaan hän väitti, että kun tuntemattomat huligaanit pahoinpitelivät marilaisen aktivistin Kozlovin sairaalakuntoon, asialla ei ollut mitään tekemistä tämän kansallisen toiminnan kanssa. Kuitenkin europarlamentti, jonka ulkoasiainvaliokunnan varapuheenjohtaja ”herra Ilves” oli tähän aikaan, syytti julkilausumassaan Venäjää marien kansallisen liikkeen vainosta, ja Suomen sekä Viron lehdistössä alkoi parjauskampanja Venäjää vastaan tämän asian varjolla.

Samalla duuman edustaja syytti, että Eurooppa ei reagoinut mitenkään, kun ”venäläisten puolustaessa Virossa Pronssisotilasta heitä hakattiin ja yksi venäläinen murhattiin”.

Kozatšovin väitteet kääntävät faktat ylösalaisin. Ne tunnistaa heti neuvostoajalta tutuksi demagogiaksi, jossa musta julistetaan valkeaksi ja valkea mustaksi. Tämän karkean provokaation jälkeen Ilveksellä ei suvereenin valtion päämiehenä ollut muuta mahdollisuutta kuin marssia ulos kokouksesta.

Minusta Kozatšovin hyökkäys oli sitäkin omituisempi, kun olin juuri saanut todistaa juhannuksena Pietarissa Itämeren kaupunkien festivaalissa vilpitöntä pyrkimystä hyviin suhteisiin Itämeren maiden välillä.

Festivaaliin kuului paneelikeskustelu maittemme kulttuuriyhteistyöstä. Pietarin teatterifestivaalin johtaja kauhisteli keskustelussa sitä, että venäläiset on lietsottu uskomaan, että pieni Viro on Venäjän pahin vihollinen. Hän vetosi luottamuksellisten suhteiden puolesta ja totesi, että eurooppalainen Pietari tarvitsee Baltian maita.

Myös Pietarin kaupungin ulkosuhteiden osaston johtaja Aleksandr Prohorov valitti, että suhteissamme on ”šerohovatosti” (”rosoisuuksia”). Hän ei syytellyt ollenkaan Baltian maita, vaan vetosi kaupunkien yhteistyöhön ja ”kansalaisdiplomatiaan” eli tavallisten ihmisten välisten luottamuksellisten suhteiden kehittämiseen.

Samoin Krakovan ja Vilnan kulttuurijohto esiintyi keskustelussa erittäin yhteistyöhaluisesti.

Valitettavasti Itämeren kaupunkien verkostoon kuuluva Suomen Turku ei ollut edustettuna keskustelussa. Minä jouduin helsinkiläisenä pitämään Turun puheenvuoron. Vetosin tunnettuun pietarilaiskirjailijaan Andrei Bitoviin, joka on sanonut, että Pietari ei olemukseltaan ole venäläinen kaupunki, vaan hansakaupunki. Puhuin yhteisestä Hansa-identiteetistämme, joka juontuu historiallisesti tähän kauppakaupunkien liittoon, kaupunkien itsehallintoon, vapaakauppaan ja oikeusvaltion perinteeseen.

Pietarin kulttuuriväki siis kieltäytyi hyökkäyksistä Baltian maita vastaan ja vetosi dialogin puolesta. Se osoitti kunnioittavansa Baltian kansojen oikeutta valita eurooppalainen kehitystie, kannattavansa tasa-arvoista yhteistyötä ja kieltäytyvänsä vahvemman oikeudesta.

Myös Venäjän uuden presidentin Medvedevin ja Ilveksen tapaaminen Hanti-Mansijskissa sujui lehtitietojen mukaan hyvässä hengessä ja suhteitten paranemista ennakoiden.

Kenen intresseissä siis oli sabotoida tätä paranevaa ilmapiiriä? Medvedevin puheenvuorot ovat olleet lupaavia - tosin jäämme odottamaan tekoja. Häneen kohdistuvat Venäjän keskiluokan ja yrittäjien vahvat odotukset Venäjän uudelleenorientoitumisesta kohti Eurooppaa.

Eurooppalainen demokraattinen suunta uhkaa silovikien eli turvallisuuspalvelujen ja armeijan valta-asemaa. Nyttemmin he kontrolloivat Venäjän duumaa ja hallitusta. Silovikien valta ja taloudelliset intressit säilyvät, vain jos Venäjän vastakkainasettelu eurooppalaisten demokratioiden kanssa säilyy ja syvenee.

Saimmeko siis Hanty-Mansiassa nähdä omituisen näytöksen Venäjän nykyisen kaksoisvallan bysanttilaisesta draamasta?

JUKKA MALLINEN

Kirjoittaja on Suomen Penin puheenjohtaja ja Suomalais-venäläisen kansalaisfoorumin varapuheenjohtaja, esseisti ja uuden venäläisen kirjallisuuden kääntäjä.

1.7.2008

Laura Kolbe Moskovasta Kalevassa

Laura Kolbe näyttää käyneen Moskovassa. Erinomaista tekstiä Kalevan kolumnissaan.

28.6.2008

Suomalais-venäläinen kansalaisfoorumi Radio Svobodassa

Klikkaa kuvat suuremmiksi!Hажмите на изображениe для увеличения картинки!Prague 21.8.1968, photo by Reijo Nikkilä


Prague 12.6.2008. Radio Free Europe/Radio Liberty, photo by Reijo Nikkilä

Viettäessäni äskettäin viikon Prahassa, käväisin myös Radio Svobodan venäjänkielisessä toimituksessa. Se sijaitsee aivan Prahan keskustassa, Václavské Náměstín tuntumassa Kansallismuseon vasemmalla puolella (ks.kuva!) Valtava kolossi on nykyään kokonaan Munchenistä Prahaan muuttaneen, Yhdysvaltain kongressin rahoittaman Radio Free Europen/Radio Libertyn hallussa.

Ollessani Prahassa elokuun 1968 miehityspäivien aikana talo oli vielä rakenteilla. Kuvasin silloin sen ohi kohti radiotaloa kolistelleita neuvostopanssareita (ks.kuva!).

Kuvatessamme vuonna 1990 pian samettivallankumouksen jälkeen Arto Kaivannon kanssa tv-dokumenttia Lieko Záchovalovásta Lieko Z. Prahasta rakennus oli valmis, ja siinä toimi Tshekkoslovakian liittoparlamentti. Tshekin ja Slovakian erottua kahdeksi itsenäiseksi valtioksi vuoden 1993 alussa, RFE/RL muutti taloon vuonna 1995.

Neuvostoliiton aikana Svobodaa kuunneltiin sekä keskipitkiltä että lyhyiltä aaltopituuksilta salaa ympäri Neuvostoliittoa niin paljon kuin voimakkaalta häirinnältä saatiin kuunnelluksi. Neuvostoliiton kaaduttua Svoboda legalisoi itsensä ja loi Venäjälle kattavan kirjeenvaihtajaverkon useimmiten kokeneista venäläisistä toimittajista. Svoboda sai Jeltsinin aikana myös ula(FM)-taajuudet Venäjällä ja monet tuttavani ja ystäväni kuuntelivat sitä mieluummin kuin omia radioasemiaan. Ainoastaan Eho Moskvy - Moskovan kaiku kilpaili Svobodan kanssa aikaansa normaalia tarkemmin seuraavien kansalaisten suosiosta. Joskus viime vuoden lopulla ainakin Pietarissa FM-taajuudet katosivat.

Käydessäni perjantaina 13. päivä kesäkuuta RFE:n venäjänkielisessä toimituksessa eli siis Radio Svobodassa, Suomesta juuri palannut toimittaja Andrei Babitskij editoi kiireellä Suomenlinnan Toinen Venäjä-seminaarin materiaalia. Työn alla oli Jukka Mallisen haastattelun lyhentäminen. Seminaariraportissa haastateltiin myös dokumenttiohjaaja Andrei Nekrasovia.

Liitän tähän kymmenminuuttisen lähetyksen poimitun tekstin samalla vienosti toivoen, että sille löytyisi joku näppärä suomentaja.
Raportti oli osa Irina Laguninan juontamasta tunnin Aika ja Maailma-blokista.
Jutun voi myös kuunnella tältä sivulta.


Время и Мир
Финско-российский гражданский форум. Почему европейские политики не говорят о России честно
Ирина Лагунина: В начале этой недели в Хельсинки прошел российско-финский гражданский форум, который проводится раз в год. В организации этого мероприятия приняли участие общественные организации Финляндии, а среди выступавших были финские политики, ученые, деятели культуры. Из России приехали правозащитники, представители оппозиционных партий, юристы, активисты неправительственных организаций. На форуме побывал наш корреспондент Андрей Бабицкий.



Андрей Бабицкий: Одной из наиболее обсуждаемых на форуме была проблема все возрастающей зависимости Запада от российских энергоносителей. Выступавшие российские и финские эксперты, политики, правозащитники говорили о том, что нефть и газ сегодня превратились в мощное оружие давления и многие западные политики боятся раздражать России, потому уклоняются от всякой критики в ее адрес. Кинорежиссер Андрей Некрасов, открывая форум, сказал, что сервилизм западных политических деятелей очень помогает российскому руководству распространять мифы и ложь о происходящем в России. Я попросил Андрея Некрасова высказаться на эту темы.



Андрей Некрасов: Мне кажется, что проблема отношения к России - это проблема в какой-то степени внутриполитическая западной жизни, она не громкая, потому что Россия в каком-то смысле не громкая страна, ее незаметно. Русский газ, а проблема России невелика. Западные элиты не совсем честны со своими собственными обществами, со своими собственными народами в отношении России. То есть не договариваются, не ставятся точки над i . Совершенно очевидно, что проблема Чечни, она вопиющая, потому что существуют некие числа страшные - двести тысяч плюс.., которые гуляют, цитируются в отношении нескольких геноцидов, то есть Дарфур, Судан. Да, об этом нужно говорить, об этом говорят, но сколько погибло у нас в Чечне, с каким результатом, с каким отношением Запада к нашим деятелям, которые несут ответственность.

Мне кажется, что права человека и вообще гуманизм, потому что права человека становятся все более и более затертым понятием, мы уже не понимаем, как Бродский говорил, не Ленинград, а сосиска, не Ленин не град, а права человека. Человек, гуманизм не только являются ценностью западного общества моральные, но они являются основанием успеха западного общества, в том числе и экономического. И об этом надо говорить.

Еще хотел сказать, что уникальность России в том, что о многих проблемах говорят открытым текстом, о России говорят закрытым текстом. Элиты западные имеют полную информацию и предпочитают не говорить. Газовая зависимость да, но даже об этом надо говорить открыто. Запад должен сказать, что прагматически он вынужден идти на сговор с Россией. Но так же не говорится. Когда лидер Финляндии, лидеры Западной Европы едут в Москву, они же не говорят, что мы во имя процветания, во имя того, чтобы в ваших домах, господа европейцы, было тепло, я пошла на заклание и жертвуя своими принципами. Нет, выдумывается всякого рода предлоги, всякого рода объяснения благовидные и это ведет ко лжи.



Андрей Бабицкий: Один из организаторов форума председатель финского ПЕН-центра писатель Юка Малинен уверен, что демократическая свободная успешная Россия была бы лучшим партнером для Финляндии.



Юка Малинен: Современная Финляндия страна довольно стабильная, развитая экономика, устойчивые социальные связи. То есть в этом плане наша экономика обеспечивает возможность быть нам независимыми. Мы можем всегда построить дополнительные электростанции, есть альтернативные формы. То есть при желании мы можем совместно с Европой обеспечить энергоснабжение независимо от России. Почему так не происходит? Я думаю, это от нашей истории. Все-таки наши ведущие политики воспитаны в тот период. То есть они научились тому, что Советский Союз – это большой страшный партнер, с мнением которого надо считаться. Естественно Советский Союз нельзя критиковать. И то, что Советский Союз диктует, это надо как-то принять и какими-то хитросплетениями облегчить свою участь. Осталось такой ментальный осадок у нашей политической элиты. Я имею в виду, что сейчас мы ориентируемся на Европу, на Евросоюз и не секрет, что мы довольно успешный член Евросоюза, наше слово довольно весомо во всех институциях Евросоюза. И в этом плане мы могли разговаривать совместно с Европой, вести переговоры с Россией на равных. Так, чтобы Россия не диктовала свои условия, которые способствуют возникновению энергосупердержавы. Видно, что цель Кремля это все-таки создание энергетического Советского Союза, внешняя политика которого напоминает внешнюю политику Советского Союза, просто ядерное оружие, красную армию заменяют нефть и газ. Я считаю, что такой разговор мы должны принять. И как член Евросоюза может обеспечить такую независимую позицию, если хотим. Финский народ хочет, как вы видели на форуме. Но к сожалению, большая часть готовы встать под команду Кремля. Я не считаю, что это соответствует долгосрочным интересам Финляндии, финской экономики и так далее. В советское время было такое понятие, как кремлевская карта. Человек мог ускорить свою карьеру, сотрудничая с Советским Союзом. То же наша экономика успешно торговала с Советским Союзом, экономика была московская или кремлевская карта. Все это кончилось экономическим и политическим крахом в конце 80 годов, когда Советский Союз не оказался таким сильным и вечным как думали наши политики. Сейчас Россия не такой страшный партнер, то есть войны, оккупации мы не боимся. Нам явно надо бороться своего рабского прошлого.



Андрей Бабицкий: В кулуарах форума я не раз слышал высказывания о бессмысленности подобных мероприятий, поскольку никуда за пределы данной конкретной аудитории информация о происходящем в России, нарушениях прав человека, контроле над медиа, продолжающейся кавказской войне не выйдет. Я спросил председателя организации «Голос Беслана» Эллу Кесаеву, действительно ли это так?



Элла Кесаева: Даже если не всегда приносит пользу такую, на какую мы рассчитываем, мы рассчитываем на понимание, на то, что мы правы. То, что наши права нарушили, кощунственно убили детей и чтобы люди об этом знали. Другие варианты достучаться до общественности, у нас свободной прессы в России маловато, а выезжать самим и вживую рассказывать о том, что случилось, я полагаю, что это правильно и это необходимо делать. Я думаю, что когда слушают очевидца того, что случилось, гораздо больший эффект, чем прочитать это и гадать действительно, это так было или нет.



Андрей Бабицкий: Вы думаете, что в вашей ситуации, вы сказали, что нет свободных СМИ в России, правда может придти в Россию извне?



Элла Кесаева: Я думаю, в нашей ситуации надо работать всесторонне, комплексно. Как говорят врачи: лечение нужно принимать комплексно. Надо использовать максимально внутриорссийские возможности, внероссийские, выезжать, говорить, судиться, заниматься расследованием, собирать материалы, свидетелей. Максимально все, что можно делать, пока мы можем это делать, мы должны это делать.



Андрей Бабицкий: Отдельное обсуждение было посвящено событиям на Кавказе. Чеченский историк Майрбек Вачагаев, проживающий ныне в Париже, считает, что разговоры об окончательном усмирении чеченцев несколько преждевременны.



Майрбек Вачагаев: Наблюдая за тем и читая о том, что пишут на Западе, удивляешься таким смелым выводам, что все закончилось, Чечня покорилась. Дело в том, что это не впервой для Чечни. В свое время я занимался периодом 19 века, периодом завоеваний и эти моменты мне сильно напоминают то, что происходило в 50-60 годах 19 века, когда стал вопрос о том, стоит ли нам продолжать борьбу с оружием или мы уходим внутрь себя. Это была философия Кунта Хаджи, который призвал для самосохранения нации принять форму внутренней борьбы, борьбы сердцем, как он говорил, и умом, но не с оружием. В тот период это было актуально, численность населения достигла катастрофического минимума, 98 тысяч, которые давали на тот период русские архивные данные. Сегодня происходит чуть-чуть по-другому, но в генеральной линии то же самое практически, то, что предлагается, чеченцы приняли в силу жесткого давления со стороны России. Не потому что полюбили Россию за уничтоженный Грозный, республику, за тысячи убитых и за десятки тысяч похищенных людей. Нет, это не любовь, резко проявленная любовь к государству. Здесь происходит исключительно замыкание, якобы формальное признание: хорошо, делайте, что хотите, мы согласны делать вид, что принимаем. Но на самом деле все продолжается в том смысле, что люди не воспринимают. Это элементарно можно наблюдать на настроениях молодых людей.

Lisäys 03.07.2008
Pyyntööni reagoi bloggarimme Tapani Kaakkuriniemi. Kiitos Tapani käännöksestä!


Aika ja Maailma

Suomalais-venäläinen kansalaisfoorumi. Miksi Euroopan poliitikot eivät puhu Venäjästä rehellisesti.

Irina Lagunina: Tämän viikon alussa Helsingissä järjestettiin venäläis-suomalainen kansalaisfoorumi, jollainen pidetään kerran vuodessa. Tämän tapahtuman järjestämiseen osallistui suomalaisia kansalaisjärjestöjä, ja esiintyjien joukossa oli suomalaisia poliitikkoja, tieteenharjoittajia ja kulttuurihenkilöitä. Venäjältä mukaan oli tullut ihmisoikeusaktivisteja, oppositiopuolueiden edustajia, juristeja, kansalaisjärjestöjen aktivisteja. Foorumissa oli mukana kirjeenvaihtajamme Andrei Babitski.

Andrei Babitski: Yksi foorumia eniten keskusteluttaneita ongelmia oli lännen yhä kasvava riippuvuus Venäjän energiatoimituksista. Foorumissa puhuneet venäläiset ja suomalaiset asiantuntijat, poliitikot ja ihmisoikeusaktivistit puhuivat siitä, että öljystä ja kaasusta on nykyisin tullut mahtava painostusase, eivätkä monet länsimaiden poliitikot uskalla ärsyttää Venäjää, koska he haluavat välttää joutumasta millään muotoa sen kritiikin kohteeksi. Elokuvaohjaaja Andrei Nekrasov sanoi foorumia avatessaan, että läntisten poliitikkojen orjailu auttaa suuresti Venäjän johtoa levittämään myyttejä ja valheita siitä, mitä Venäjällä tapahtuu. Pyysin Andrei Nekrasovia kertomaan mielipiteensä asiasta.

Andrei Nekrasov: Minusta tuntuu, että ongelma siitä, miten suhtautua Venäjään, on länsimaisessa elämässä jossakin määrin sisäpoliittinen. Siitä ei pidetä meteliä, koska Venäjä ei jossakin mielessä ole rymistelevä maa, vaan toimii huomaamattomasti. Venäjän kaasu, ja Venäjä ongelmana on pieni. Länsimaiden eliitit yhteiskuntineen ja kansoineen eivät ole aivan rehellisiä suhteessa Venäjään. Toisin sanoen he eivät neuvottele, he eivät halua, että toinen panee pisteen i:n päälle. Aivan ilmeisesti Tšetšenian ongelma on huutava, koska on joitakin kauheita lukuja – kaksisataa tuhatta plus…, jotka osoittavat mieltään ja heitä siteerataan muutamien kansanmurhien, kuten Darfurin, Sudanin yhteydessä. Niin, tästä on tarpeen puhua, tästä puhutaan, mutta kuinka paljon meillä on kuollut ihmisiä Tšetšeniassa, millaisin tuloksin, millaisissa suhteissa länsi on meidän poliitikkojemme kanssa, jotka kantavat vastuuta.

Minusta tuntuu, että ihmisoikeuksia ja humanismia yleensäkin – koska ihmisoikeudet muuttuvat yhä enemmän maahan poljetuksi käsitteeksi – emme enää ymmärrä, kuten Brodski sanoi: ei Leningrad, vaan makkara, ei Lenin eikä grad (kaupunki), vaan ihmisoikeudet. Ihminen ja humanismi eivät ole ainoastaan länsimaisen yhteiskunnan moraalinen arvo, vaan ne ovat länsimaisen yhteiskunnan menestymisen, myös taloudellisen, perusta. Ja tästä on puhuttava.

Haluaisin vielä sanoa, että Venäjän ainutlaatuisuus on siinä, että kun monista ongelmista puhutaan avoimin tekstein, niin Venäjästä puhutaan suljetulla tekstillä. Läntisillä eliiteillä on täydellinen informaatio, mutta ne pitävät parempana vaieta. Kaasuriippuvuus kyllä, mutta siitäkin pitää puhua avoimesti. Lännen on sanottava, että sen on pakko solmia pragmaattisesti sopimus Venäjän kanssa. Mutta sitäpä se ei sano. Kun Suomen johtaja, Länsi-Euroopan johtajat matkustavat Moskovaan, he eivät puhu, että tulimme menestyksen nimissä, sen puolesta, että teidän kodeissanne, herrat eurooppalaiset, olisi lämmintä, vaan että minä astun kohti kuoloa ja uhraan omat periaatteeni. Ei, mieleen tulee kaikenlaisia verukkeita, kaikenlaisia sopivia selityksiä, ja tämä johtaa valheeseen.

Andrei Babitski: Yksi foorumin organisaattoreista, Suomen PEN-keskuksen puheenjohtaja, kirjailija Jukka Mallinen on varma siitä, että demokraattinen, vapaa, menestyvä Venäjä olisi Suomelle paras kumppani.

Jukka Mallinen: Tämän päivän Suomi on melko vapaa maa, sen talous on kehittynyt, yhteiskuntasuhteet ovat vakaat. Siis tässä mitassa taloutemme antaa meille mahdollisuuden olla riippumattomia. Voimme aina rakentaa uuden voimalaitoksen, siihen on vaihtoehtoisia muotoja. Se tarkoittaa, että jos haluamme, voimme yhdessä Euroopan kanssa taata energiatoimitukset ilman Venäjää. Miksi niin ei käy? Luulen, että selitys löytyy historiastamme. Johtavat poliitikkommehan ovat kasvaneet tuona aikana. Toisin sanoen he ovat oppineet siihen, että Neuvostoliitto on suuri kauhea kumppani, jonka mielipide on otettava huomioon. Tietenkään Neuvostoliittoa ei saa arvostella. Ja se mitä Neuvostoliitto sanelee, se täytyy jotenkin hyväksyä, ja omaa osaansa voi helpottaa jonkinlaisilla ovelilla taka-ajatuksilla. Poliittiseen eliittiimme on jäänyt sellainen mentaalinen kerrostuma. Tarkoitan, että nyt suuntaudumme Eurooppaan, Euroopan unioniin, eikä ole salaisuus, että olemme melko menestyksekäs unionin jäsen. Meidän sanamme on melko vaikutusvaltainen Euroopan unionin kaikissa instituutioissa. Ja tässä mitassa voisimme puhua yhdessä Euroopan kanssa, käydä neuvotteluja Venäjän kanssa tasavertaisina. Sillä tavalla, että Venäjä ei sanelisi omia ehtojaan, jotka luovat energiasupervallan. Näköjään Kremlin päämäärä joka tapauksessa on muodostaa sellainen energia-Neuvostoliitto, jonka ulkopolitiikka muistuttaa Neuvostoliiton ulkopolitiikkaa, jossa ydinase ja puna-armeija vain korvataan öljyllä ja kaasulla. Mielestäni meidän on hyväksyttävä tällainen keskustelu. Ja Euroopan unionin jäsenenä voimme varmistaa sellaisen riippumattoman aseman, jos vain haluamme. Suomen kansa haluaa, kuten olemme foorumissa nähneet. Mutta valitettavasti suuri osa on valmis alistumaan Kremlin komentoon. Tämä ei mielestäni vastaa Suomen, sen talouden jne. pitkäaikaisia etuja. Neuvostoaikana oli olemassa käsite nimeltä Kremlin kortti. Ihminen saattoi nopeuttaa uraansa, jos teki yhteistyötä Neuvostoliiton kanssa. Niinpä tämä meidän taloutemme kävi kannattavaa kauppaa Neuvostoliiton kanssa. Talous oli Moskovan tai Kremlin kortti. Kaikki tämä päättyi 1980-luvun lopussa taloudelliseen ja poliittiseen romahdukseen, kun Neuvostoliitto ei osoittautunutkaan niin voimakkaaksi ja ikuiseksi kuin poliitikkomme olivat luulleet. Nykyisin Venäjä ei ole sellainen kauhea kumppani. Emme siis pelkää sotaa emmekä miehitystä. Selvästikin meidän täytyy ravistautua irti orjailevasta menneisyydestämme.

Andrei Babitski: Foorumin käytävillä kuulin useasti lausuntoja samanlaisten toimenpiteiden mielettömyydestä, koska tieto siitä, mitä Venäjällä tapahtuu, kuten ihmisoikeuksien loukkaamisiset, median kontrolli, Kaukasiassa jatkuva sota, ei leviä minnekään tämän rajatun yleisön ulkopuolelle. Niinpä kysyin Beslanin ääni -järjestön puheenjohtajalta Ella Kesajevalta, onko asia todella näin?

Ella Kesajeva: Vaikka aina ei saataisikaan sellaista hyötyä, mitä laskeskelemme, me toimimme sen käsityksen varassa, että olemme oikeassa. Sen varassa, että meidän oikeuksiamme on loukattu, että lapsia on häpäisty ja tapettu, ja siksi että ihmiset saisivat tietää tästä. Toiset vaihtoehdot ovat kolkutella suurta yleisöä, meillä on vähänlaisesti vapaata lehdistöä Venäjällä, ja lähteä itse liikkeelle kertomaan "livenä" siitä, mitä on tapahtunut, oletan, että tämä on oikein ja välttämätöntä. Minusta sillä, että he kuuntelevat silminnäkijän kertomusta siitä, mitä on tapahtunut, on paljon suurempi vaikutus kuin jos he lukisivat tästä ja arvailisivat sitten, onko todella käynyt näin vai ei.

Andrei Babitski: Ajatteletteko, että teidän tilanteessanne, sanoitteko, että Venäjällä ei ole vapaita tiedotusvälineitä, totuus voi tulla Venäjälle ulkoapäin?

Ella Kesajeva: Ajattelen, että meidän tilanteessamme on tehtävä työtä kaikin puolin, kokonaisvaltaisesti. Kuten lääkärit sanovat: lääkettä on otettava kokonaisvaltaisesti. On käytettävä maksimaalisesti hyväksi Venäjän sisäiset ja ulkoiset mahdollisuudet, on mentävä, puhuttava, käytävä oikeutta, tehtävä tutkimusta, koottava aineistoa ja todistajia. Tehtävä maksimaalisesti kaikki mitä on tehtävissä, kunnes voimme tämän tehdä. Meidän täytyy tehdä tämä.

Andrei Babitski: Kaukasuksen tapahtumille omistettiin erillinen keskustelu. Tšetšenialainen historioitsija Majrbek Vatšagajev, joka asuu nykyisin Pariisissa, katsoo, että keskustelut tšetšeenien lopullisesta taltuttamisesta ovat jokseenkin ennenaikaisia.

Majrbek Vatšagajev: Kun seuraa sitä ja lukee siitä, mitä lännessä kirjoitetaan, hämmästyy niistä rohkeista johtopäätöksistä, että kaikki on jo päättynyt, Tšetšenia on alistunut. Tämä ei nimittäin ole ensi kerta Tšetšenian kohdalla. Tutkin aikoinani 1800-lukua, valloitusten aikaa, ja nykyhetket muistuttavat minua kovasti siitä, mitä tapahtui 1850- ja 1860-luvuilla, kun oli päätettävä, kannattaako jatkaa aseellista taistelua vai suuntaudummeko sisäänpäin. Filosofi Kunta Hadži kehotti omaksumaan sisäisen taistelun kansakunnan säilyttämismuodoksi, taistelemisen sydämellä, kuten hän sanoi, järjellä muttei aseilla. Tuona aikana tämä oli ajankohtaista, kun meidän väkilukumme oli pudonnut katastrofaaliseen minimiin, 98.000:een, kuten tuon ajan venäläiset arkistotiedot kertovat. Nykyisin asia on hieman toisin, mutta yleisesti katsoen kyse on käytännössä samasta asiasta eli siitä, että esitetään, että tšetšeenit itse ovat saattaneet voimaan Venäjän puolelta tulevan julman painostuksen. Ei siksi, että he olisivat rakastaneet Venäjää Groznyin ja tasavallan tuhoamisesta, tuhansista tapetuista ja kymmenistä tuhansista raiskatuista ihmisistä. Ei, tämä ei ole rakkautta, rajusti ilmenevää rakkautta valtiota kohtaan. Tässä on käynnissä yksinomaan sulkeminen, muka muodollinen tunnustaminen: hyvä on, tehkää mitä haluatte, me vastaavasti teemme omaksumallamme tavalla. Mutta itse asiassa kaikki jatkuu siinä mielessä, että ihmiset eivät ymmärrä. Tämän voi perustasolla nähdä nuorten mielialoissa.

Pikainen käännös, valaa tekemättä
© Tapani Kaakkuriniemi